حتّى تقف في مرتبة ليست فوقها مرتبة ، فهي المطلقة ، من غير أن تكون محدودة إلّا بأنّها لا حدّ لها . و الأمر بالعكس ممّا ذكر إذا أخذنا مرتبة ضعيفة و اعتبرناها مقيسة إلى ما هي أضعف منها ؛ و هكذا ، حتّى تنتهي إلى مرتبة من الكمال و الفعليّة ليس لها من الفعليّة إلّا فعليّة أن لا فعليّة لها .

--> ( 1 ) . و چون حدّ در معناى سلب است [ و يك معناى عدمى دارد ] نفى حدّ سلب سلب خواهد بود ، و سلب سلب همان ايجاب است ، پس بازگشت « بىحدّ » به وجود محض بودن است كه همان صرافت وجود مىباشد . [ پس بالاترين مرتبهء وجود ، صرف وجود است و جز وجود چيزى نيست . ] ( مؤلف ) .